耶稣瓜奈里的传说 Part1

耶稣瓜奈里的传说 Part1

古代克莱蒙娜最杰出的提琴制造家巴托罗密欧·朱塞佩·安东尼奥·瓜奈里（Bartolomeo GiuseppeAntonio Guarneri，1698—1744)。今天我们习惯性的称他为朱塞佩·瓜奈里·德·耶稣（Giuseppe Guarneri del Gesù）。虽然关于他早年事业的情况并没有太多可供我们研究的史料。但是，在他成为“德·耶稣”之前，青年瓜奈里为他的父亲，安德烈之子，朱塞佩·乔瓦尼·巴蒂斯塔·瓜奈里（Giuseppe.G.B.Guarneri，1666—1740）后期作品的制造提供了大量地帮助。1728年，一把名为“Kubelik, von Vecsey”的小提琴里出现了写有“Andrea Nipos”（安德烈之孙）的字样。于是，这位天才制琴家的身影终于出现了。

朱塞佩·瓜奈里·德·耶稣 小提琴1728年标签

朱塞佩·瓜奈里·德·耶稣（以下简称“耶稣瓜奈里”）曾被认为是克莱蒙娜制琴艺术历史上最为神秘和难以捉摸的制琴天才。在那个时代，阿玛蒂、斯特拉迪瓦里甚至是斯泰纳都已经成为人们熟知的伟大艺术家。在前人留下的大量记述中，他们的故事变得十分容易查找。但是，研究耶稣瓜奈里的事迹则似乎非常繁复，这不但是困扰前人的疑团，直到今天，一些学者的论述依然是通过臆断、猜测而得出的。

耶稣瓜奈里是克莱蒙娜天才大师中的第三代。当阿玛蒂和斯特拉迪瓦里已经成为意大利制琴艺术领域的代表人物之时，瓜奈里家族的优势似乎只是来自于演奏家们对其乐器的青睐，而耶稣瓜奈里的出现也显得姗姗来迟。从一些重要的档案馆中我们可以发现少量的史料：历史上第一位重要的意大利乐器收藏家柯奇奥·萨拉博艾伯爵（Count Cozio di Salabue），对耶稣瓜奈里的作品并不十分感兴趣。他在1816年的笔记中甚至写到“这是一个二流的、做得很糟糕的制琴家”。在他的笔记中也为我们提供了最早的关于耶稣瓜奈里曾经“被捕入狱”的信息，但伯爵对于这则消息的真实性始终表示怀疑。他甚至在笔记中提到了当时一把耶稣瓜奈里小提琴的价格是两个到三个威尼斯金币，而同一时期的斯特拉迪瓦里小提琴约为10个到11个金币，尼可洛·阿玛蒂则高达40个金币以上。

威尼斯金币实物图

直到伟大的尼可洛·帕格尼尼于1828年开始首次欧洲巡演之前，耶稣瓜奈里的小提琴基本上都留在意大利本土。帕格尼尼深爱着一把1743年的瓜式小提琴，得益于它的帮助，他那炫妙而魔幻的音乐令欧洲为之陶醉，从维也纳到斯特拉斯堡，帕格尼尼获得了巨大的成功。而这把1743年的耶稣瓜奈里小提琴也拥有了自己的名字：“大炮”（Il Cannone）。从那以后，耶稣瓜奈里的小提琴成为了音乐家、收藏家以及乐器商人追捧的“新宠”，但人们关注更多的是耶稣瓜奈里小提琴非凡的音色。随后，耶稣瓜奈里小提琴的价格持续攀升，不久前成交的1741年名为“Vieuxtemps”的小提琴竟已高达1千万英镑。短暂的生命，并且只在较短的时期从事制琴……使得耶稣瓜奈里的小提琴数量极为有限，而且比斯特拉迪瓦里以及阿玛蒂更难寻觅。所以，这些因素也就成为其价格持续飙升的内因。

朱塞佩·瓜奈里·德·耶稣 小提琴1728年

如果我们把第一把耶稣瓜奈里诞生的时间限定在1728年。那么，直到1744年制作者去世，耶稣瓜奈里只用了16年时间制造小提琴。如今存世的瓜式琴约有150把（虽然和斯特拉迪瓦里的产量比起来是个少得可怜的数字）。以此推算，瓜奈里每一年都会制造10把左右的小提琴。这样一位曾被认为是“狂人”亦或是“罪犯”的制琴家，他的创作精力显然是十分旺盛的。

朱塞佩·瓜奈里·德·耶稣 小提琴1728年

从朱塞佩·瓜奈里（安德烈之子）晚期的作品中我们可以更多的发现他的儿子耶稣瓜奈里工艺的痕迹。尤其是大提琴方面体现得更为充分。有一把名为“Messeas”1731年的大提琴，其中的标签上写有“安德烈之子”。这也是朱塞佩·瓜奈里最后为人所知的标签。直到9年后他去世之前，他的标签再没有出现在乐器中。这把1731年大提琴在工艺细节上较其早期作品有很大不同。虽然在风格上与老朱塞佩比较相近，但是在很多细节上可以发现，其实有相当多的部分是由年轻的耶稣瓜奈里完成的。

早期的老朱塞佩喜欢做出高高隆起的背板，而耶稣瓜奈里却在这把琴上做了很多改变，比如背板弧度的隆起变得比较低也更为平整，音孔被切得更宽，两个音孔的距离也变得更远，更靠近琴边。面板的高度也被降低了，弧度更平缓。琴头变得更小，倒棱比较整齐，这写特点和贝尔贡齐（C.Bergonzi）的风格倒是比较相似的。那时候，耶稣瓜奈里三十多岁，此前他可能是父亲老朱塞佩唯一的帮手。此时，天才制琴家强烈的艺术冲动似乎再无法克制，一种只属于耶稣瓜奈里的“新风格”正在酝酿，而这种风格的影响将会成铭刻于克莱蒙娜制琴艺术历史。

朱塞佩·瓜奈里（安德烈之子）大提琴1731年

瓜奈里家族的标签使我们对其发展脉络逐渐有所了解。但实际上研究他们的标签是比较复杂的课题。老朱塞佩的两个儿子都是在1710年左右开始更随父亲制琴。其长子彼得罗·瓜奈里（Pietro Guarneri，1695 – 1762）于1717年离开父亲前往威尼斯生活。他的制琴技艺符合瓜奈里的传统，但艺术理念和个性使其作品变得更为精美。在威尼斯，彼得罗赢得了极高的尊重，他的作品被称为克莱蒙娜和威尼斯风格的完美结合，而丰富而复杂的音质也是彼得罗成为历史上最伟大提琴制造家之一的重要因素。

历史上几乎所有的制琴家族都在重复着这样一个模式（如阿玛蒂家族）：儿子与年老的父亲共同制作着乐器，而父亲越衰老，儿子手艺的特色体现得越明显。但是，直到父亲去世之前，儿子的名字都不会在乐器的标签上出现。但这个情况似乎并不没出现在瓜奈里家族。老朱塞佩的次子耶稣瓜奈里虽然生活在克莱蒙娜，却也在1731年以后开始了独立的制琴事业（老朱塞佩于1740年去世）。耶稣瓜奈里放弃了一些家族制琴风格的传统，并拥有了自己的标签，他自称为“朱塞佩·瓜奈里，安德烈之孙”。在存世的耶稣瓜奈里小提琴中，有一把1728年名为“Kubelik, von Vecsey”的小提琴成为了贴有这个标签的最早例证。这把琴很可能是耶稣瓜奈里真正开始独立工作时的作品，以至于大量的工艺特征在1731年的瓜式大提琴（Messeas）上体现出来。那是一些来自于古代布雷西亚风格的元素。直到1731年之后，耶稣瓜奈里建立了自己的工作室，并在标签上确定了新的主题，既印有耶稣(犹太人之王)“IHS”的标记。自此，朱塞佩·瓜奈里才真正成为了我们熟悉的“德·耶稣”（Del Gesù）。其艺术生涯迎来了新的发展，那些精妙绝伦的艺术重器也即将诞生…

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